In Turkish costume, highly ornate ensembles are composed of many layers of textile and nontextile items. Older forms of Turkish traditional dress do not include Western-style dress,and distribution Traditional dress was once the everyday dress of people living in the rural areas of Turkey; today it is worn daily only by a few rural women, by others for ceremonial use, and by Tur
kish folk-dance groups.
The traditional dress of Turkey has changed slowly; this is important historically because it informs us about the people who produced it. Surface decoration and the way costume elements are arranged on the body serve as a means of communication, indicating membership in tribal or village groups, and myriad other anthropological messages.
Turkish traditional dress exhibits tribal and village distinctions while sharing features with Central Asian dress, the dress of the Ottoman Court, and Middle Eastern dress. The common features can be attributed to the cultural contacts of the Turkic peoples over the centuries. The Turkish people are believed to have migrated south and west from the Altai Mountain regions south of Lake Baikal, entering Persia, Iraq, Central Asia and Eastern Europe. By the eleventh century they penetrated the Anatolian plateau, the landmass forming the peninsula in western Asia that comprises the bulk of the modern Republic of Turkey. By the fifteenth and sixteenth centuries Turkic groups formed many villages, some of which remain intact today. This stability of geographic location coupled with relative isolation in inner Anatolia, away from the waterways on the periphery, allowed for stability and slow change in traditions of dress.
Forms of Turkish Traditional Dress
Characteristic features of Turkish traditional dress include the layering of garments, distinctive surface or woven-in decoration on the fabrics, and a geometriccut. Wool, silk, and cotton, fibers indigenous to Turkey, are commonly used for apparel. Separate garments are layered to accommodate the need for adjustments according to climate; to create storage areas for coins and other small items in fabric folds; and to create a system for holding garments onto the body. Careful cutting exposes portions of garments underneath the top layers. Surface design is achieved by embroidering, dyeing, or weaving.
Men in traditional dress at the festival of Edirne in 1954. (STUDIO PATELLANI/CORBIS)
Common items are the salvar (baggy trouser), gomlek (chemise), ucetek (three-skirted cloak), and elaborate headgear that always includes one or more headscarves for women. Sleeveless vests and waist-length jackets are also common, as are aprons for women. The layers are held together by a girdle or belt, or by a shawl (sal kusak) that is folded and wrapped around the waist. With the exception of the face, the body completely covered. Portions of the men's body are left exposed, such as the head, face, and neck, with the exception of a headdress. In the traditional dress of some areas of Turkey, portions of the legs are exposed. Turkish traditional dress was relatively unisex, but certain distinguishing features clearly indicated gender. Primary among these was the style of headdress. In the Ottoman court, male headdress distinguished social and economic positions. Head-dresses such as the turban, used throughout the Ottoman empire from before the Turks' capture of Constantinople in 1453 to the early nineteenth century, and the fez, used for about 100 years after the demise of the turban, became symbols of identity for Turkish men during their respective periods of use. Both were outlawed: the turban in 1829 when the fez was adopted, and the fez in 1925—in favor of the Western-style brimmed hat. The headscarf for women remains an important article of dress among segments of the population in modern Turkey.
.
في زي التركية، وتتكون الفرق المزخرفة للغاية من عدة طبقات من المواد النسيجية وnontextile. أقدم أشكال اللباس التقليدي التركية لا تشمل على النمط الغربي واللباس، واللباس التقليدي والتوزيع مرة واحدة في ثوب اليومية للناس الذين يعيشون في المناطق الريفية في تركيا، واليوم كان يلبس يوميا فقط من قبل المرأة الريفية قليلة، من قبل الآخرين لاستخدامها الاحتفالية ، والطوركيش قوم الرقص الجماعات.تم تغيير اللباس التقليدي لتركيا ببطء، وهذا مهم تاريخيا لأنه يخبرنا عن الشعب الذي أنتج فيه. الديكور السطحية والطريقة التي يتم بها ترتيب العناصر زي على الجسم تكون بمثابة وسيلة للاتصال، مشيرا إلى عضوية في المجموعات القبلية أو قرية، وعدد لا يحصى من الرسائل الأنثروبولوجية الأخرى.التركي المعارض اللباس التقليدي القبلي والتمييز قرية في حين تقاسم الميزات مع اللباس آسيا الوسطى، لباس المحكمة العثمانية، والشرق الأوسط ثوب الشرقية. ويمكن أن يعزى إلى الخصائص المشتركة للاتصالات الثقافية للشعوب التركية على مر القرون. ويعتقد أن الشعب التركي قد هاجروا إلى الجنوب والغرب من الجنوب جبل اقليمي التاي من بحيرة بايكال، ودخول بلاد فارس والعراق وآسيا الوسطى وأوروبا الشرقية. قبل القرن الحادي عشر اخترقت هم هضبة الأناضول، واليابسة التي تشكل شبه جزيرة في غرب آسيا والتي تضم الجزء الأكبر من جمهورية تركيا الحديثة. من القرنين الخامس عشر والسادس عشر شكلت الجماعات التركية العديد من القرى، والبعض منها لا تزال على حالها اليوم. هذا الاستقرار من الموقع الجغرافي إلى جانب العزلة النسبية في منطقة الأناضول الداخلية، بعيدا عن الممرات المائية في المحيط، سمح لتحقيق الاستقرار والتغيير البطيء في تقاليد اللباس.
أشكال اللباس التقليدي التركيةالسمات المميزة للاللباس التقليدي التركية تشمل طبقات من الملابس الجاهزة والسطحية المميزة أو المنسوجة في الزخرفة على الأقمشة، وgeometriccut 1. الصوف والحرير، والقطن، ويشيع استخدام الألياف الأصلية في تركيا، للملابس. والطبقات الملابس منفصلة لاستيعاب الحاجة إلى إجراء تعديلات وفقا للمناخ، وإنشاء مناطق تخزين القطع النقدية وأشياء صغيرة أخرى في طيات النسيج، وإلى إنشاء نظام لعقد الملابس على الجسم. قطع دقيق تكشف أجزاء من الملابس تحت الطبقات العليا. ويتحقق تصميم السطح التطريز والصباغة، أو النسيج.الرجال في اللباس التقليدي في المهرجان من أدرنة في عام 1954. (STUDIO PATELLANI / كوربيس)العناصر المشتركة هي salvar (بنطلون فضفاض)، gomlek (قميص)، ucetek (ثلاثة متجنب عباءة)، وعمامة يتضمن دائما واحد أو أكثر الحجاب للنساء. سترات واقية وسترات بلا أكمام طول الخصر هي أيضا مشتركة، كما هي مآزر للنساء. وتعقد طبقات معا بواسطة حزام أو حزام، أو بواسطة شال (ش. kusak) التي تم طيها ويلف حول الخصر. باستثناء الوجه والجسم مغطاة بالكامل. يتم ترك تتعرض أجزاء من جسم الرجل، مثل الرأس والوجه والعنق، باستثناء غطاء الرأس. في اللباس التقليدي لبعض المناطق في تركيا، تتعرض أجزاء من الساقين. وكان اللباس التقليدي التركية نسبيا للجنسين، ولكن بعض السمات المميزة بوضوح بين الجنسين. وكان من بين هذه الأولية اسلوب غطاء الرأس. في البلاط العثماني، وميز غطاء الرأس ذكر المواقف الاجتماعية والاقتصادية. أصبحت القبعات مثل عمامة، وتستخدم في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية من قبل الاستيلاء على الأتراك على القسطنطينية عام 1453 إلى أوائل القرن التاسع عشر، وفاس، وتستخدم لحوالي 100 سنة بعد وفاة وعمامة، رموزا للهوية التركية الرجال خلال فترات كل منها للاستخدام. تم حظر كل من: العمامة في عام 1829 عندما تم اعتماد فاس، وفاس في عام 1925، لصالح قبعة على النمط الغربي الحواف. الحجاب بالنسبة للمرأة لا يزال يشكل مادة مهمة في اللباس بين شرائح السكان في تركيا الحديثة.
.jpg)
.jpg)
